#храм #евангелие #мормоны #ЦИХСПД #религия #семья #крещение #умершие
Что значит учение мормонов "крещение за умерших"?
В учениях мормонов говорится, что крещение является необходимым таинством для того, чтобы вернуться к Небесному Отцу. Таинство крещения должно проводиться определённым образом. Осуществлять его может только тот, кто наделен полномочиями Священства Христа.
«Поскольку не все люди имеют возможность принять Евангелие во время смертной жизни, Господь дал разрешение на крещение, которое выполняется за умерших поверенными людьми. Благодаря этому, тот, кто принимает Евангелие в духовном мире, может войти в Царство Божие». Следует уточнить, что право принять или отвергнуть крещение полностью принадлежит тому, за кого оно было выполнено, то есть умершему. Нигде в учениях мормонов не говорится, что человек, крестившийся через поверенного, обязан принять таинство. Тем не менее, выполнение этого обряда на земле даёт шанс людям в духовном мире иметь право выбора. Крещение за умерших может быть выполнено только в храмах. Апостол Марк Э. Питерсен объяснил это необходимое условие:
«Купель всегда находится в центре внимания. В каждом храме купель покоится на спинах двенадцати каменных или бронзовых быков, следуя модели данной пророком Джозефом Смитом, когда он начал строительство храма под руководством Господа. Почему купель находится в храме? Разве не могут люди креститься где угодно? Живые люди – да. Но купель в храме предназначена не для собственного крещения, а для выполнения такового за умерших» (Марк Э. Питерсен, «Зачем мы строим храмы». Тамбули. Октябрь 1980, стр. 34).
Крещение за умерших – это таинство, которое выполнялось и во времена Христа. В 1-м Послании Коринфянам 15:29 говорится:
«Иначе, что делают крестящиеся для мертвых? Если мертвые совсем не воскресают, то для чего и крестятся для мертвых?»
Этот отрывок всего в несколько предложений многому нас учит. Справедливый и праведный Бог не покарал бы миллионы людей, которые жили на земле и не имели возможности принять Евангелие и крещение. «Сам Спаситель объявил, что он Бог как живых, так и умерших, „ибо у Него все живы “ (От Луки 20:38), показывая этим, что все в Его глазах равны». Крещение за умерших даёт возможность тем, кто принял бы Христа и Его Церковь, сделать это после смерти. Старейшина Марк Э. Питерсен продолжил своё объяснение:
«Люди, которые умерли без знания о Евангелии, всё ещё могут быть спасены в присутствии Бога. Об этом говорится в Писаниях. Но как обрести спасение? Вот в чём вопрос. Иисус проповедовал умершим. В свое время этому учил Апостол Пётр, говоря, что после смерти Спасителя и в то время, как Его тело лежало в гробнице, дух Господа явился умершим в духовном мире и проповедовал духам людей, которые прежде жили на земле (1 Петра 3:18-20). Далее он объясняет нам причину этого проповедования: „Ибо для того и мертвым было благовествуемо, чтобы они, подвергшись суду по человеку плотию, жили по Богу духом“ (1 Петра 4:6)».
Старейшина Питерсен также раскрыл значение этих стихов:
Иисус был Личностью из плоти и духа, как и все мы.
Когда Иисус явился в духовный мир, Он всё ещё был самим собой, личностью, скромным «плотником из Назарета», хотя уже тогда Его дух был отделён от Его распятого тела из плоти и костей.
Умершие (даже те, кто умер во время потопа) также были личностями, наделенными разумом, но только духами без тела, как Иисус Христос.
Эти умершие обладали разумом и чувствами и могли внимать посланию Евангелия, как и люди на земле. Они были живы и могли делать свой собственный выбор – принять или отвергнуть учения Христа.
Иисус учил их Евангелию, что давало им возможность обрести спасение.
Услышав учение, они могли принять его или отвергнуть по своему собственному усмотрению и быть подвергнутыми «суду по человеку плотию». Если они принимали Евангелие, они могли жить «по Богу духом», как и говорится в Писаниях.
